Claudio
Caveri (Argentina 1928 - Contemporaneo)
Claudio Caveri
nace en Buenos Aires, Argentina, en 1928; se recibe de arquitecto
en la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad de
Buenos Aires, en la que posteriormente se desempeña como
docente de Introducción a la Arquitectura y de Composición
Arquitectónica (1955/56).
Entre 1951 y 1958 trabaja asociado
con el arquitecto Eduardo Ellis. Conjuntamente desarrollan una
propuesta arquitectónica alternativa a la corriente dominante
del racionalismo devenido Internacional Style. Esta propuesta
reivindica la expresión de los valores regionalistas, rescatando
ciertas tradiciones constructivas así como la materialidad
y en alguna medida la espacialidad de las construcciones autóctonas.
Todo ello, reelaborado mediante un depurado criterio de diseño
alcanza su punto culminante en la Iglesia de Nuestra Señora
de Fátima, en Martínez, Prov. de Buenos Aires. La
propuesta genera, así mismo la corriente denominada de
las "casas blancas", llamada así por la terminación
encalada de los muros de mampostería, y que conoció
su auge hacia fines de la década del 50’. Entre ellas
merece destacarse la casa Urtizberea, construida en San Isidro
en el año 1956.
Caveri desarrolla paulatinamente
un ideario en el cual convergen el cristianismo y las experiencias
del socialismo utópico, influenciado por el pensamiento
de Teilhard de Chardin. Ello lo lleva a fundar en 1958 la Comunidad
Tierra, dentro de la cual sigue desarrollando su actividad profesional,
construyendo los edificios de la misma con un criterio cada vez
más artesanal y distante del racionalismo imperante. A
su vez el contacto con los pobladores humildes que rodean la comunidad
–sita en Moreno, Prov. de Buenos Aires, lo vuelca paulatinamente
a abrazar el peronismo, el cual sintetiza con su pensamiento cristiano,
conformando un pensamiento antiestablishment que caracteriza su
visión del mundo y de la arquitectura. Esta visión
se plasma en libros como Los sistemas sociales a través
de la arquitectura, Organización popular y arquitectura
latinoamericana, y Ficción y realismo mágico en
nuestra arquitectura.
A partir de 1984 actúa en
la función pública como secretario de Obras Públicas
de la Municipalidad de Moreno, en la que más tarde pasará
a ser designado secretario de Planeamiento (1987/88)
Su obra mas importante
La Iglesia de Fatima - Casablanquismo
Esta obra marca el punto más
alto de una corriente efímera de la arquitectura argentina
que se autodenominó "de las casas blancas". En
el contexto de la arquitectura argentina de fines de los años
50 y comienzos de los 60, esta corriente significó una
reacción contra la generalización anodina del International
Style, postulando un lenguaje inspirado en las tradiciones constructivas
vernáculas, en especial en la austeridad propia de la arquitectura
colonial del territorio argentino.
La Iglesia de Fátima desarrolla
un partido de templo central en cruz, en el cual el espacio central
está coronado por una gran pirámide de ladrillo.
Los gruesos muros de ladrillos encalados, los pisos de ladrillos
comunes puestos de panza, la deliberada sequedad de los profundos
vanos, las juntas entre muros resueltas con rajas de mármol
claro por donde se filtra una luz ambarina, resumen los elementos
paradigmáticos del vocabulario puesto en juego por los
arquitectos que militaron en esta corriente.
